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  相委而去(qù)的(de)委的古(gǔ)义(yì)和今义是什(shén)么,相委而去的委的古义(yì)和今(jīn)义各是什么是(shì)“相(xiāng)委而去”的“委”古义是:丢下,舍弃(qì),抛弃的。

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相(xiāng)委而去的委的古义和今义是什(shén)么,相委而去的委(wěi)的古义(yì)和今义各是什么

  “相委而去”的“委”古义是(shì):丢下,舍(shě)弃,抛弃。

  今义是:1、任,派,把事(shì)交给(gěi)人办(bàn)。

  2、抛弃,舍弃,委弃。

  3、推托。

  4、曲折。

  5、积聚。

  6、末、尾。

  7、确(què)实(shí)。

  8、无精打采(cǎi),不振(zhèn)作。

  “相(xiāng)委(wěi)而去(qù)”出自《陈(chén)太丘与偷吃别人的屎犯法吗,偷吃别人的屎违法吗友(yǒu)期(qī)》,原文:陈太丘与(yǔ)友期(qī)行,期日中。

  过中不至(zhì),太丘舍去,去后乃(nǎi)至。

  元方时(shí)年(nián)七(qī)岁,门外戏。

  客问元方(fāng):“尊君(jūn)在不?”答曰:“待君久不至(zhì),已(yǐ)去。

  ”友人便怒曰:“非人(rén)哉!与人期行,相(xiāng)委而去。

  ”元方曰:“君(jūn)与家君(jūn)期日(rì)中。

  日中不至,则是(shì)无信(xìn);

  对子(zi)骂(mà)父,则是无礼。

  ”友人惭,下车引之。

  元方入门不顾。

  赏析:《陈太丘(qiū)与(yǔ)友期》是(shì)南朝文学家刘(liú)义庆的作品(pǐn),也作《陈太丘与(yǔ)友(yǒu)期行》,出自《世(shì)说新(xīn)语》。

  记(jì)述了陈元方与(yǔ)来客对话(huà)时的场(chǎng)景,告诫人们办事要讲诚信,为人要方正。

  同时赞扬了(le)陈(chén)元(yuán)方维护父亲尊严的(de)责任感和(hé)无畏精神。

相委(wěi)而去的委的古义和今义(yì)

  “相委(wěi)而去”的“委”埋念(niàn)卜古义是:丢下,舍弃,抛弃。

  今义是:

  1、任,派,把(bǎ)事(shì)交给人办。

  2、抛弃,舍弃,委弃。

  3、推托。

  4、曲折。

  5、积聚。

  6、末、尾(wěi)。

  7、确实。

  8、无精(jīng)打采,不振作。

  “相委而去”出自《陈太丘与友期》,原文:

  陈太丘(qiū)与友期行,期日中。

  过中(zhōng)不至,太丘(qiū)舍去,去后乃至。

  元方时年七岁,门外戏(xì)。

  客问元方:“尊君在不(bù)?”答曰:“待君久不至,已去。

  ”友弯穗(suì)人便(biàn)怒(nù)曰:高(gāo)闷“非人哉!与人期行(xíng),相委(wěi)而(ér)去。

  ”元方(fāng)曰(yuē):“君与家君期日中。

  日(rì)中不至(zhì),则是无信;对子(zi)骂(mà)父,则(zé)是无礼。

  ”友人惭,下车引之(zhī)。

  元方入门不顾。

  赏析(xī):

  《陈太丘与(yǔ)友期》是南朝文学家(jiā)刘义庆的作(zuò)品,也(yě)作(zuò)《陈太丘与友期行》,出自《世说(shuō)新语》。

  记述了陈元方与来客(kè)对(duì)话时的场景,告(gào)诫人们办事要讲诚信,为人要方正。

  同时赞扬了(le)陈元方维护父亲尊(zūn)严的责任感和无(wú)畏精(jīng)神。

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